Anas bin Malik

 Ringkasan hidup Anas bin Malik dari buku Hayatus Sahabah

• Ibunya bernama Ghumaisok.

• Beliau sangat ternanti-nanti kehadiran nabi ke kota Yathrib.

• Tidak lama selepas nabi tiba, ibunya membawanya berjumpa nabi dan menghadiahkan beliau kepada nabi untuk memberi khidmat kepada nabi.

• Ketika itu anas berumur 10 tahun.

• Dia berkhidmat kepada nabi selama 10 tahun sehingga nabi wafat.

• Dia digelar Unais dan kadangkala dipanggil annaku oleh nabi.

• Hidup lebih 80 tahun lepas kewafatan nabi.

• Menjadi penyambung lidah rasulullah.

• Tempat rujuk masyarakat

• Hari bersejarah baginya ada 2: hari bertemu nabi dan hari kewafatan baginda

• Nabi sentiasa mendoakan beliau:

• اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له

• Dalam versi lain : اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له في عمره

• Anak dan cucu lelakinya shj mencecah 100 orang

• Beliau hidup sehingga 103 tahun

• Beliau merupakan perawi hadith terbanyak sesudah abu Hurairah dan Abdullah bin Umar

• Sahabat paling terakhir meninggal dunia pada tahun 103 hijrah

Sahabat-sahabat yang meriwayatkan hadis dalam Riyadussolihin

 

Abdullah bin Umar

Anak saidina Umar al Khatab

Adik ipar nabi (kakaknya Hafsah isteri nabi)

Perawi yang yg banyak meriwayatkan hadis

Menginggal pada umur 84 tahun

Hilang penglihatan pada usia tua

Meninggal setelah Abdullah bin Zubair dibunuh

Paling suka ikut apa yang rasulullah SAW lakukan, tak tinggal

 

Abu Hurairah

Nama lengkap abdul Rahman

Lahir di Yaman, 19 tahun sebelum hijrah, ketika umur nabi 34 tahun, 6 tahun sebelum nabi diutuskan menjadi Rasul

Nabi hijrah ketika berumur 53 tahun

Gelaran abu Hurairah kerana selalu membawa kucing ke merata tempat

Memiliki hafalan yang kuat

Zuhud dan ahli ibadah

Wafat di kota Madinah

Ketika dia memluk Islam maknya belum memeluk Islam maka dia minta doa nabi agar dilembutkan hati emaknya, setelah

Peluk Islam ketika tahun ke 7 hijrah, umurnya 26 tahun, umur nabi ketika itu 60 tahun.

Hanya 3 tahun duduk bersama nabi di Madinah

 

Imran bin Husain

Berasal dari bani khuzaah

Masuk Islam sama dgn Abu Hurairah pada tahun ke 7 Hijrah

Seorang qadhi dan qari

Seorang perawi hadis yg rawikan hadis larangan nikah mut;ah

Mengjidap penyakit selama 30 tahun

Dia dgr salam malaikat

Dia mohon doa nabi utk dihilangkan penyakit, lepas dia sihat dia dah tak dgr salam malaikat

Lalu dia tanya nabi kenapa dia dah x dgr salam malaikat, nabi kata kerana dulu dia boleh dgr sbb sakit dia

Lalu dia minta Kembali sakit tu

 

Abu Said al Khudri

Malik ibnu Sinan ayahnya, telah membawanya utk menyertai perang uhud ketika umurnya 13 tahun, tetapi nabi tak izinkan.

Ayahnya syahid dalam perang uhud

Telah meriwatkan hadis 1170 hadis

Abdullah bin umar dan Abdullah bin abas meriwayatkan hadis daripada beliau

Selepas perang uhud, dia dihantar utk pergi check Nabi dahulu adakah nabi ok atau tak.

Seorang Ansar yang bersahabat dgn Abu zar Al ghifari (abang Kawasan)

Wafat pada tahun 63/64/67 hijrah

 

Yakinlah dengan Tuhan

Jika Allah telah meletakkan kita di satu tempat, kita yakin bahawa kita mampu, Allah takkan membebani kita dengan sesuatu yang kita tidak mampu

Dengan keyakinan itu, kita bangkit

Kita juga perlu fahamkan orang sekeliling kita, apa situasi kita

Cari masa utk menulis

Bila kita boleh focus?

Dan mintalah kekuatan dari Allah dengan yakin bahawa Allah akan tolong

Memberi alasan takkan beri apa-apa kebaikan kepada kita, maka carilah jalan.

Bijak menyusun sahaja tak boleh tanpa pertolongan Allah

Tidak ada jalan pintas dalam mencari ilmu

 

Dalam gelanggang ilmu tiada istilah rugi

Kalau pun mereka tahu tak rugi kita ingatkan mereka kembali

Dan itu arahan Allah utk saling mengingatkan

Kadang-kadang tak perlu pun sharing benda yang baru

Mengingatkan kepada sesuatu yang dah ada juga satu sumbangan

Kita harapkan orang yang mendengar itu ikhlas utk menuntut ilmu

Mungkin kita kena bgtahu yang kita niat nak mengingatkan

Orang yang betul2 faham takkan melekehkan suatu ilmu

Hadith Riyadhussolihin kitab Adab bab ke 85 (menjaga rahsia)

 Jilsah ruhiyah 29 dec 2020

Hadis 85 – menjaga rahsia

1.      Jaga rahsia hubungan kelamin. (perawi: Abu Said al khudri)

2.      Kisah Umar menawarkan anaknya Hafsah yg kematian suaminya kepada Usman dan Abu Bakar utk mengahwini anaknya. Usman menolak manakala Abu Bakar hanya diam. Umar menceritakan kpd nabi dan nabi pun menikahi Hafsah. Abu Bakar berkata sesungguhnya dia telah mengetahui isi hati nabi yg ingin menikahi Hafsah, tetapi beliau tidak memberitahu Umar kerana menjaga rahsia. Setelah 3 tahun dari peristiwa tersebut barulah Abu Bakar beritahu kepada Umar. (perawi: Abdullah bin umar)

3.      Kisah nabi berbisik kepada Fatimah tentang kewafatannya dan kewafatan Fatimah setelah nabi. (perawi: Aisyah)

Mcm mana nak tahu sesuatu benda tu rahsia atau tak?

Kita tengok dari body language dia. Kalau dia hanya bgtahu kita maka itu adalah rahsia.

Cerita nabi bisikkan khabar kepada Fatimah tapi masa tu ada isteri2 nabi, maka sudah tentu itu rahsia.

Yang org taknak bgtahu itulah yg kita nak tahu, eager.

Kalau kita ada 3 org duduk bersama, tak boleh bisik antara 2 orang, tinggalkan sorang lagi takt ahu apa-apa.

Kalau more than 3 boleh bisik-bisik- sekiranya ada keperluan, tiada tegahan.

Kenapa apa yang dikhabarkan kepada Fatimah itu berbentuk rahsia? Kerana nanti dakwah akan terhenti, keadaan jadi huru hara sebab nabi dah nak wafat.

Kenapa Fatimah ada kedudukan istimewa di sisi Rasulullah?

Ruqayyah, Zainab, ummu kalthum semua telah berkahwin sebelum Khadijah wafat iaitu pada tahun ke 10 kenabian nabi. Abu thalib wafat sebelum Khadijah.

Selepas Khadijah wafat, Fatimah ambil alih tugas Khadijah dan dia juglah yg mententeramkan nabi. Masa tu Fatimah belum berkahwin. Dia juga digelar ummu abiha. Dialah yg menggantikan tempat Khadijah setelah kewafatannya.

 

سرّها memberitahu rahsia

سآرّها memberikan khabar gembira

Surat Al-muzzammil (by Dr Sofiah Samsudin, IIUM)

Pecahan ayat:

1-11: Ada 9 wasiat

12-14: ancaman Allah kpd manusia yg enggan beriman dan mendustakan dan memusuhi

15-19: nabi musa dan firaun

20: keutamaan solat malam

Surat al Muzammil termasuk antara surah terawal yg diturunkan

 

Permulaan:

1.      Al-Muzzammil fizikal berselimut, tetapi juga merujuk kepada emosi: takut, sedih, bingung

2.      Penurunan surah ni pada siang hari, semestinya juga berkaitan emosi.

3.      Cara Allah panggil nabi dalam permulaan surah ni, merupakan satu gaya Bahasa. Wahai orang yang berselimut.

4.      Beza Muzammil dan muddathir

Z; diturunkan malam

D: diturunkan siang

5.      Hadith permulaan wahyu, nabi ke gua hira' beberapa malam dan bawa bekal. Balik utk topup bekal. Pada satu malam dia bulan Ramadhan, datang Jibrail ke Nabi utk membaca, nabi kata ما أنا بقارئ, lalu jibrail memeluk nabi. Tetapi cara pelukan, tidak dijelaskan.

6.      Nabi pulang dan meminta Khadijah زملوني (tight, bukan sekadar hampar). Ketakutan nabi berjumpa Jibril adalah ketakutan yg luar biasa.

Minimum baca 10 ayat dalam solat malam berdasarkan hadith nabi, siapa yg bacakan 10 ayat dalam solat malam, maka dia tidak akan tertulis sebagai orang yg lalai

Bahagian pertama:

1.      قم الليل dirikanlah solat malam (1/3, kurang 1/2, lebih 1/2. Macam2 tawaran ada)

Malam bermula maghrib sehingga sebelum terbit fajar (

2.      ورتل القرآن baca quran

3.      واذكر اسم ربك

4.      وتبتل إليه ekskulisif asingkan diri, betul2 beribadah semata-mata kepada Allah

5.      فاتّخِذْهُ وكيلا

6.      واصبر على ما يقولون

7.      واهجرهم هجرا جميلا  tinggalkanlah mereka dengan cara yang baik

8.      وذرني  tinggalkanlah aku membalas mereka itu

9.      مَهِّلْهُمْ قَلِيلًا berikanlah mereka sedikit masa

 

Malam: 12 jam

Kebanyakan ulama/PG students ramai membahagikan malam kepada 3 (tidur, solat, menulis dan membaca)

1.      Makan malam sebelum maghrib

2.      Tidur awal selepas isya

3.      Hadith abi Daud:

- baca 10 ayat: tidak akan ditulis sebagai orang yg lalai

- baca 100 ayat: dituliskan sebagai orang yang taat tiada paksaan قانتين, looking forward to having privacy time with Allah

-kadar bacaan 100o ayat ditulis sebagai orang yang sangat kaya dengan kurniaan Allah

4.      solat malam boleh duduk atau berdiri, nabi kebanyakan waktunya solat berdiri

5.      solat malam ada lebih keluasan utk baca ayat2 panjang

 

اِنَّ نَاشِئَةَ الَّيْلِ هِيَ اَشَدُّ وَطْـًٔا وَّاَقْوَمُ قِيْلًا ۗ ﴿المزمل :6 ﴾

Sesungguhnya bangun di waktu malam adalah lebih tepat (untuk khusyu') dan bacaan di waktu itu lebih berkesan.

 

6.      rukuk nabi setara (sama lama) dengan qiyam.

7.      nabi solat 13 rakaat (10 tahajud + 3 witir)

8.      minimum 5 rakaat (2 tahajud + 3 witir)

ayat 8& 9: Kalau kita nak tambahkan kebaikan, pastikan dengan tidak menambahkan mudarat, maka di sini kita kena bijak. Hold dulu

 

فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا

Kita nak bangun malam itu adalah pilihan kita

 

أقيموا الصلاة jaga wuduk, jaga solat

وبالأسحار هم يستغفرون fokuskan kepada istighfar di hujung malam

 

 

Surat Al Haqqah (1-5) dan qawaid dakwah 3 & 4

 

Tafsir Juz 29: Surat Al Haqqah (1-5) - Ustadz Dr. Firanda Andirja, M.A. a

-                         Surah makiyah diturunkan sebelum hijrah nabi

-                         Al haqqah ialah salah satu nama hari kiamat

-                         Setiap nama kiamat ada maksudnya tersendiri

-                         الساعة berlaku kiamat secara tiba-tiba

-                         القيامة bermaksud berdiri kerana orang berdiri lama menanti Allah di padang mahsyar

-                         يوم الحساب، يوم الدين، نساخة

-                         الحاقة – متحقق الحقوق  iaitu pasti terjadi

-                         وأن الساعة آتية لا ريب فيها

-                         Allah akan merealisasikan الوعد والوعيد janji dan ancaman, surga-nikmat, neraka- ancaman utk kaum pendusta utk kaum ad dan Thamud

-                         Al haqaiq- semua rahsia akan terlihat pada hari tersebut, mana yang soleh dan toleh

-                         Allah menggunakan uslub pertanyaan menunjukkan keagungan hari tersebut

-                         Kaum Thamud dan Ad telah mendustakan hari kiamat, kenapa di mention kaum ini? Kerana mereka kaum arab, العرب البائدة iaitu kaum yang sudah punah dan ayat ini turun Ketika nabi berada di Mekah berhadapan dengan arab Quraisy. Sebahgian ahli tafsir kata, kitab injil tidak menyebut kaum Thamud dan ad, sebab mereka kaum nabi arab kaum kepada nabi hud dan soleh. Kaum Thamud terletak di sebelah utara (300km dari pekan Madinah) dan kaum Ad sebelah selatan jazirah arab ada yg kata di yaman, ada yang kata di antara Yaman dan Oman iaitu di Ahqaf (bukit pasir), mereka telah musnah namun dikenali oleh kaum quraisy kerana mereka kaum arab

-                         القارعة – قرع (ضرب شديد) hentaman yang kuat, kenapa dikatakan alqariah sebagai hari kiamat? Kerana manusia pada hari itu sgt ketakutan, seakan ada hentaman dalam hati mereka melihat dahsyatnya hari kiamat, bintang jatuh, langit terbelah, lautan meluap, seakan jantung mereka dipukul dengan pukulan yang kuat

-                         Kaum Thamud dibinasakan oleh suara yang sangat keras sehingga mereka meninggal dunia. الطاغية maksudnya sesuatu yg melampaui batas. Kanapa Allah tak sebutkan soihah di sini? At thagiah bermaksud suara keras yang tidak wajar, tidak pernah mereka dengar.

-                         Allah utuskan nabi Soleh dan juga unta betina yang nabi telah beri peringatan agar tidak menyentuh unta tersebut namun mereka tidak mempedulikannya. Kemudian dalam surah as-syams Allah sebutkan mereka bermusyawarah, ada seorang telah bunuh unta nabi Soleh maka disebutkan di situ sebagai At thagiah yang bermaksud zolim. Walaupun yang meÉmbunuhnya seorang tapi itu adalah hasil musyawarah

-                         فعقروها

-                         Kaum Thamud dibinasa semuanya gara-gara perlakuan seorang dari mereka yang telah bunuh unta tersebut

Soalan berbangkit:

1.      apa kaitan kaum nabi ad dan Thamud dgn kaum kafir quraisy

2.      apa beza nabi dan rasul, nabi soleh ialah seorang rasul? -ya

 

 

Qaidah ke 3:

ألأجر يتوقع بمجرد الدعوة ولا يتوقف على الاستجابة

Pahala berdakwah bukan tertakluk kepada hasil dan bukan juga bukan sekadar buat, tp kena buat sehabis mungkin, bukan baru nak start enjin bukan yg tgk jalan

 

Qaidah ke 4:

على الداعية أن يصل إلى رتبة المبلغ وأن يسعى إلى البلاغ

Amal dikira bila kita dah sampai ke tahap muballigh (yg menyampaikan)

Seorang daie perlu buat kerja semaximumnya.

Untuk capai kpi dakwah perlu ada skill dan kefahaman

Fiqh dakwah ialah alat untuk dpt kefahaman dalam dakwah

Perlu ada kesedaran dan khusyuk dengan content dakwah

Perlu jujur dgn dakwah, bila kita bercakap kita perlu waie (sedar) dengan apa yang kita cakap

 

 

 

 

Tafsir Fi Zilal Quran Surah Al-Qalam oleh Ustaz Syamil Esa (youtube)

 

Ayat 8, jangan turuti orang yang mendustakan ada 3 kisah pertemuan Rasulullah dengan kafir quraisy:

Yang pertama, Ketika dakwah rasulullah menjadi terbuka, baginda selalu di back up oleh bapa saudaranya iaitu Abi Tholib. Namun hari demi hari, Abu tolib tak dapat menghentikan tekanan dari org kafir quraisy supaya meminta Rasulullah untuk berhenti berdakwah, lalu beliau jumpa Rasulullah untuk berbuat demikian. Rasulullah cakap:

Jika diberi matahari di sebelah kananku dan bulan di sebelah kiriku untuk aku tinggalkan urusan ini nescaya aku takkan tinggalkan urusan ini. Kemudian Rasulullah pun terus pergi. Abu tolib  menangis dan beliau memanggil semula Rasulullah dan berkata, tak mengapalah kau pergi buat urusanmu, aku takkan menyerahkanmu kepada sesiapa.

Kisah kedua, Utbah bin Rabiah offer kepada rasulullah:

1.      Harta

2.      Kedudukan

3.      Jika ada penyakit (jin), kami tawarkan duit untuk cari kesembuhan

Sesudah habis bercakap, Rasulullah bacakan surah Fussilat, kemudian baginda disuruh berhenti baca dan dia pulang. Utbah beritahu kawannya tinggalkanlah dia.

Kisah yang ketiga, kafir Quraish bertemu rasulullah dan berkata kau ada tuhan, kami ada tuhan. Apa kata kita buat turn, sehari sembah tuhan kau, sehari sembah tuhan kami. Maka turunlah surah al kafirun yang menyatakan dalam Aqidah tiada negotiation.

 

Ayat 34

Sebelum ayat 34, Allah sebut pasal azab dan ayat 34, Allah sebut pula ayat mengenai syurga. Orang bertakwa di sisi Allah dpt syurga na'im penuh nikmat. Adakah org mukmin sama dgn orang yang buat dosa, macam mana engkau membuat penilaian? Allah mempersoalkan bagaimana mereka berfikir. Apa asas ilmu mereka? Adakah mereka ada kitab yang mereka boleh tengok atau dia boleh pilih sesuka hati? Atau dia ada perjanjian dengan Allah yang mengatakan takda masalah jika kamu kafir?

Jika semua tu tiada, tanyalah mereka wahai Muhammad siapakah mereka punya pembesar yang boleh back up ataupun mereka ada tuhan-tuhan yang lain kalaulah betul-betul mereka memiliki. Tunjukkan bukti.

Ayat 42, Allah SWT terus ke plot lain tentang hari kiamat. Pada hari kiamat, tersingkap betis (keadaan terlalu dahsyat) dan disuruh sujud, tak mampu nak sujud sebab keadaan yg terlalu dahsyat. Pandangan mereka pada hari itu terlalu takut padahal dahulunya dalam keadaan sejahtera mereka telah diseru utk sujud dsbg tapi mereka tak buat. Allah berkata dalam ayat 44, maka biarkanlah aku dengan mereka wahai Muhammad iaitu orang tak mau dgr kata dahulunya, kami akan menarik mereka dari arah yg mereka tidak mengetahuinya. Aku beri mereka tempoh, perancangan aku cukup-cukup teliti. Adakah engkau dulu minta merak duit, samapi dorg takut nak bayar, takut sangat. Ataupun adakah mereka ini ada ilmu ghaib yang mengatakan bahawa mereka tak perlu beriman dsbg? Semua ini ialah persoalan-persoalan Allah untuk memberikan logika kepada orang kafir supaya boleh berhujah.

 

Ayat 48

Sabarlah wahai Muhammad dengan ketentuan tuhanMu, janganlah jadi seperti nabi Yunus, menyeru dalam keadaan marah. Baginda lari dari kaumnya kerana marah dengan kaumnya yang tidak beriman. Kapal berat, 3x nabi kena undi akhirnya baginda terjun lalu dimakan ikan Huut nabi duduk di dalam perut ikan. Nabi berdoa kemudian dimuntahkan lalu Kembali semula kepada kaumnya. Kalaulah bukan kerana rahmat tuhan tentulah baginda akan mati dalam keadaan tercela, namun Allah memilihnya Kembali dan menjadikannya orang soleh.

Kenapa Allah suruh sabar macam kisah nabi Yunus? Disebut oleh syed Qutub, kesusahan sebenar yang berada dalam dakwah ini ialah, bukan susah nak berdakwah tapi susah nak bersabar menunggu ketentuan Allah SWT.

 

QAWAID DAKWAH SIRI 3

Punca wujudnya qawaid dakwah:

1.      Masa terhad

Cara berdoa untuk mohon keampunan Allah

 

Usrah (1 Nov 2020) Surah al-Qalam ayat 17-33

Dalam kita berdoa, diajarkan kepada kita bila nak mohon keampunan Allah, kita gunakan perkataan ini (sesungguhnya aku telah berlaku zalim ke atas diriku). Doa yang diajarkan oleh Rasulullah SAW kepada Abu Bakar as-Siddiq:

وَعن أَبي بكْرٍ الصِّدِّيقِ t، أَنَّه قَالَ لِرَسولِ اللَّه ﷺ: عَلِّمني دُعَاءً أَدعُو بِهِ في صَلاتي، قَالَ: قُلْ: اللَّهمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كثِيرًا، وَلا يَغْفِر الذُّنوبَ إِلاَّ أَنْتَ، فَاغْفِر لي مغْفِرَةً مِن عِنْدِكَ، وَارحَمْني، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفور الرَّحِيم متَّفَقٌ عليهِ.

Maksud :

Ya Allah, sesungguhnya aku telah banyak menzhalimi diri sendiri dan tidak ada yang mampu mengampuni dosa melainkan Engkau, maka berilah ampunan kepadaku dari sisi-Mu, sesungguhnya Engkau maha pengampun dan maha penyayang.

Ini juga doa yang dibaca oleh Saidina Abu Bakar dalam sujud atau sebelum salam. Doa dibaca dalam sujud bukan sahaja dalam sujud terakhir, doa juga boleh dibaca dalam semua sujud. Posisi sujud adalah posisi yang paling antara kita dengan Allah.

Doa nabi Yunus:

لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ

"Sesungguhnya tiada Tuhan (yang dapat menolong) melainkan Engkau (ya Allah)! Maha Suci Engkau (daripada melakukan aniaya, tolongkanlah daku)! Sesungguhnya aku adalah dari orang-orang yang menganiaya diri sendiri ".(Al-Anbiyaa': 87)

Doa kisah pemilik kebun dalam surah al-Qalam:

قَالُوا سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ (29)

'Maha Suci Tuhan Kami! Sesungguhnya kami adalah orang-orang yang berlaku zalim!'

Doa mengucapkan syukur kerana tidak mendapat ujian spt yg kita lihat.

الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا

Qawaid dakwah siri ke 2

Daripada Sahl bin Sa’ad R.A, bahawa Nabi SAW bersabda kepada Saidina Ali R.A: فو اللَّهِ لأنْ يهْدِيَ اللَّه بِكَ رجُلًا واحِدًا خَيْرٌ لكَ من حُمْرِ النَّعم Maksudnya: Maka demi Allah, bahawa Allah memberi hidayat kepada seorang lelaki dengan sebab kamu, makanya lebih baik bagi kamu daripada unta yang terbaik.

Riwayat al-Bukhari (4210) dan Muslim (2406)

https://muftiwp.gov.my/en/artikel/irsyad-al-hadith/2907-irsyad-al-hadith-siri-ke-322-syarah-hadis